Catherine Capdeville, 2022. “A propos du sujet humain. Note de lecture de trois ouvrages de Jean-François Billeter”, in Esprit, n°483, 5p.
Le propre du sujet, Allia, 2021, 64 p. Héraclite, le sujet, Allia, 2021, 64 p. Court traité du langage et des choses, tiré du Tchouang-tseu, Allia, 2022, 80 p. Jean-François Billeter
Les trois derniers ouvrages de Jean-François Billeter (Le propre du sujet, Héraclite, le sujet et Court traité du langage et des choses) poursuivent son exploration du sujet humain. D’une conception inspirée par le philosophe chinois Tchouang-tseu à la pensée d’Héraclite, l’auteur dévoile avec originalité la place de l’individu au sein du monde qui l’entoure […] (source : Esprit)
Dates : 16 et 17 décembre 2021 Lieux : Université d’Aix-Marseille (Campus Schuman ALLSH), salle T1-2.08 (16 décembre), salle de colloque 1 (17 décembre), bâtiment multimédia
Université d’Aix-Marseille – UFR ALLSH Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia, UMR 7306) Axe n° 5 : « Transmission des savoirs et des savoir-faire. Orientation des valeurs sociales »
En partenariat avec le Gis Asie, le CCJ et l’IFRAE
Crédit illustration : Edouard L’Hérisson
À propos de l’événement
Des concepts comme ceux de sociocosmie ou d’espace social font curieusement peu école alors qu’ils sont au cœur même des questions du rapport « environnement-société ». Partant de ce constat, nous proposons ici de réfléchir à ce que leur apport conceptuel nous renseigne des relations et des pratiques socio-environnementales en perspective avec la situation actuelle, en abordant des aspects importants du social comme les logiques de territoire, d’espace et de milieu, les temporalités ou les modes relationnels comparés. La question qui se pose est celle de savoir ce que les populations concernées valorisent le plus dans leurs conceptions et leur organisation sociale à partir du moment où la « nature » n’est pas pour eux un objet extérieur, mais un environnement social, cosmologique, idéologique et politique, partie prenante de l’espace-temps social. Ce faisant, il s’agit donc de prendre aussi en considération les dimensions cosmo-politiques du social, à savoir : où est passée la dimension politique des sociétés « proches de la nature » et que nous révèlent les réponses à cette question. La journée d’étude invite ainsi à réfléchir aux limites de l’analyse sociologique, au niveau des catégories que nous utilisons, mais aussi – et finalement surtout – au niveau de l’évolution des catégories vernaculaires.
CAPDEVILLE-ZENG Catherine, « La place des maternels dans la Chine patrilinéaire. Enquête dans un village du Jiangxi (Chine du Sud-Est) », in Le façonnement des ancêtres, Paris : Inalco Presses.
