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Pluralité et tolérance religieuse en Asie de l’Est

Kim Daeyeol (dir.), “Pluralité et tolérance religieuse en Asie de l’Est”, Extrême Orient, Extrême-Occident, n°45/2021, Presses universitaires de Vincennes, Vincennes, mars 2022, 192p.

La revue explore fonctionnement et les conséquences culturelles et sociales de la pluralité religieuse en Asie de l’Est en dépassant une simple approche essentialiste et en analysant les modes de coexistence et les expressions de tolérance ou d’intolérance par les États, les groupes et les individus. En Asie de l’Est, différentes traditions religieuses cohabitent depuis près de deux millénaires, mais l’histoire de leurs relations n’est pas dénuée de tensions souterraines. La problématique envisagée dans ce numéro vise à comprendre leurs interactions au sein d’une société donnée en explorant le fonctionnement et les conséquences culturelles et sociales de la pluralité religieuse. Quels sont les phénomènes tenant à cette pluralité qui peuvent être observés dans les pays d’Asie de l’Est, hier et aujourd’hui ? Qu’est-ce qui caractérise leurs modes de coexistence et leurs expressions de tolérance ou d’intolérance ?

Ouvrage publié avec le soutien de l’INALCO, IFRAE – UMR 8043 et du CNRS, Laboratoire Centre de Recherche sur les Civilisations de l’Asie Orientale (CRCAO)

Source : Presses universitaires de Vincennes

Sommaire

Pluralité et tolérance religieuses en Asie de l’Est : comment les comprendre ?
Religious Plurality and Tolerance in East Asia: How to Understand Them ?
Kim Daeyeol   
                                                                                                          

I. Penser une diversité à plusieurs facettes – Thinking Multifaceted Diversity

Historiens et anthropologues repensent la diversité religieuse en Chine
Historians and Anthropologists Rethink Religious Diversity in China
Vincent Goossaert                                                                                               

Ancêtre, dieu et « bodhisattva ». Hachiman ou la pluralité religieuse personnifiée
Ancestor, God, and “Bodhisattva”. Hachiman, Religious Plurality Personified
François Macé                                                                                                       

II. Un patrimoine religieux composite ou comment négocier l’harmonie – A Composite Religious Heritage or How to Negotiate Harmony

Religious Identity and Contemporary Ritual Practices of the Cham Ahiér in Vietnam
Identité religieuse et pratiques rituelles contemporaines chez les Cham Ahiér du Vietnam
Mai Bui Dieu Linh                                                                                                 

Au-delà des Trois Enseignements. La pluralité religieuse et la religion Ch’ŏndogyo en Corée au début du xxe siècle
Beyond the Three Teachings. Religious Plurality and the Ch’ŏndogyo Religion in the Beginning of the Twentieth Century
Carl Young                                                                                                            


III. Identité religieuse et hiérarchie interne – Religious Identity and Internal Hierarchy

« Dix mille courants, une seule racine ». Le syncrétisme de Deguchi Onisaburō dans la première moitié du xxe siècle
“Ten Thousand Teachings, One Root”. Deguchi Onisaburō’s Syncretism during the First Half of the Twentieth Century
Édouard L’Hérisson                                                                                          

Communalisation religieuse et pluralité nationale. L’accueil des migrants par les Églises protestantes en Corée du Sud
Religious Communalization and National Plurality. The Reception of Migrants by Protestant Churches in South Korea
Kim Hui-yeon                                                                                                         

Regard extérieur – The View from Outside

Vérité théologique et pluralité religieuse. Retour sur la construction occidentale du pluralisme
Theological Truth and Religious Plurality. Revisiting the Western Construction of Pluralism
Philippe Portier     

Résumés                                                                                                                   
Abstracts                                                                                                                                                                                                                                         

Notices bio-bibliographiques                                                                               
Bio-bibliographical Notes                       

Films en miroir. Quarante ans de cinéma au Japon (1980-2020)

鏡の映画たち：日本映画の40年（1980年〜2020年）Films in the Mirror: Forty Years of Cinema in Japan (1980-2020)

« Films en miroir. Quarante ans de cinéma au Japon (1980-2020) ». Ebisu. Études japonaises, coordonnée par Mathier Capel, n° 59, 2022, URL: https://doi.org/10.4000/ebisu.6593

Retrouvez la revue en ligne : OpenEdition

Autour de 1980, le paysage cinématographique a achevé une mue débutée vingt ans plus tôt : le système des studios qui le structurait s’est effondré, laissant place à de nouveaux acteurs, de nouveaux agencements. Les cinéastes de la période sont toutefois victimes d’un étrange paradoxe. Contemporains des outils vidéo et numériques, des bases de données et d’Internet, leurs films jouissent a priori d’une visibilité sans précédent. Or, leur appréhension hors du Japon semble toujours aussi fragmentaire, peinant à en comprendre logiques et enjeux. Ce numéro se propose de repenser les quarante dernières années du cinéma japonais, en deux parties : la première aborde les modalités de la production, de la distribution et de la création, ainsi que leurs évolutions au cours de cette ère « post-studios » ; la seconde se penche sur une figure incontournable de la critique, Hasumi Shiguéhiko. (Source : OpenEdition, Ebisu)

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Kazakh Variations for Herders and Animals in the Mongolian Altai: Methodological Contributions to the Study of Nomadic Pastoralism

Marchina, Charlotte; Zazzo, Antoine; Lazzerini, Nicolas; Coulon, Aurélie; Lepetz, Sébastien; Bayarkhuu, Noost; Turbat, Tsagaan; Noûs, Camille. 2022. “Kazakh Variations for Herders and Animals in the Mongolian Altai: Methodological Contributions to the Study of Nomadic Pastoralism”. in Nomadic Peoples, Vol. 26, N°1, Mars 2022, pp.33-60

Lien vers l’article

“Kazakh herders of the Mongolian Altai practice a form of nomadism characterised by high altitudinal amplitude and more frequent movements than in other regions of Mongolia. This paper proposes a local scale study of nomadic practices using an original multidisciplinary methodological approach combining anthropological surveys and several years’ GPS data tracking of five herder families’ herds. The dialogue between geo-localised and qualitative data over several consecutive years makes it possible to better understand the environmental, economic, social and individual factors that determine nomadic routes and calendars. It also highlights the ways in which herders cope with interannual variations. In particular, this new methodology reveals the importance of temporary herd separations and re-evaluates the frequency of nomadic movements, which might have been underestimated by the classical anthropological approach.” (source : ingentaconnect.com)

Charlotte Marchina est maître de conférence et anthropologue à l’Inalco

Eugénisme dans le Japon moderne et contemporain – Cipango n°24

Source : Open Edition

Ce numéro vise à restituer une contextualisation historique indispensable à la compréhension des politiques eugénistes au Japon. L’étude de la science coloniale à l’université impériale de Keijō, la montée au pouvoir des eugénistes prônant le développement social, la logique d’exclusion des lépreux et des personnes handicapées au nom de la « purification raciale » ou encore les luttes contre ce régime qui naquirent au sein de mouvements de personnes handicapées sont autant d’éléments qui ont transformé le système éducatif japonais en un acteur puissant de ces politiques eugénistes nationales.

Notes de la rédaction

Ce numéro a été réalisé avec Métopes, méthodes et outils pour l’édition structurée XML-TEI développés par le pôle Document numérique de la MRSH de Caen.

Isabelle Konuma
Éditorial [Texte intégral]

Dossier

Ishizaki Manabu
Les mesures d’isolement des lépreux au Japon [Texte intégral]
Leprosy isolation policies in Japan

Saishu Satoru
L’Homme et l’affaire Sagamihara [Texte intégral]
Man and the Sagamihara stabbings

Arnaud Nanta
Les études en anthropologie raciale en Corée colonisée : la défense des « origines communes nippo-coréennes » contre l’autochtonisme et le courant eugéniste (1916‑1940) [Texte intégral]
Racial Anthropology in Colonial Korea: “Japanese-Korean Common Origins” vs Nativism and Eugenics (1916‑1940)

Homei Aya
Le développement historique du discours sur la qualité de la population au Japon [Texte intégral]
The Historical Development of the Discourse on Population Quality in Japan

Anne-Lise Mithout
Aoi shiba no kai : Un mouvement de personnes handicapées face à l’eugénisme [Texte intégral]
Aoi shiba no kai: a group of disabled people fighting eugenics

Christian Galan
Eugénisme et éducation dans le Japon d’après-guerre [Texte intégral]
Eugenics and education in postwar Japan

Varia

Makiko Andro-Ueda
Sous la plume des mineurs : Sākuru-mura [Texte intégral]
Under miners’ pen: Sâkuru-mura

Alexandre Roy
Les fondations régionales de la Révolution industrielle japonaise : la première ouverture internationale du port charbonnier de Moji (1885‑1886) [Texte intégral]
The regional foundations of Japan’s Industrial Revolution: The opening of the Moji coal port (1885‑1886)

Éric Seizelet
La question de la conscription au Japon après l’adoption des nouvelles lois japonaises sur la sécurité nationale : propos sur un fantasme récurrent [Texte intégral]
Military service in Japan after the adoption of the new laws on national security: considerations on a recurrent fantasy

Notes de lecture

Carina Roth
Bouchy Anne (dir.), 2013, Le vivre ensemble à Sasaguri, une commune de Kyūshū. Dans l’entrelacs des dynamiques du dedans et du dehors – Études d’ethnologie du Japon, Cahiers d’Extrême-Asie 22, EFEO, Kyōto, 650 p. [Texte intégral]

Éric Seizelet
Uranaka Chikao, 2013, Police et contrôle social au Japon, L’Harmattan, Paris, 447 p. [Texte intégral]

Éric Seizelet
Bouissou Jean-Marie, 2014, Géopolitique du Japon. Une île face au monde, coll. « Major », PUF, Paris, 208 p. [Texte intégral]

Éric Seizelet
Souyri Pierre-François, 2016, Moderne sans être occidental. Aux origines du Japon d’aujourd’hui, Gallimard, Paris, 490 p. [Texte intégral]

Mémoires et thèses

Gauvrit Christelle, La société japonaise face au phénomène des burakku kigyô [Texte intégral]
Mémoire de M2, sous la direction de Bernard Thomann, Inalco, 2016, 138 p.

Gautier Pierre, Une image de la femme dans l’art japonais au XXème siècle : L’impossible Neutralité, Yamamoto Kanae, Onchi Kōshirō & Araki Nobuyoshi [Texte intégral]
Mémoire de M2, sous la direction de Mme Annie Claustres, Maître de conférences Habilité à diriger des recherches, Histoire et Théorie de l’Art Contemporain, Université Lumière – Lyon 2, Soutenu le lundi 5 septembre 2016, 236 p. (texte : 167 ; annexes : 69)

Stegmüller Emilie, L’agriculture biologique au Japon, un modèle d’innovation sociale [Texte intégral]
Mémoire de M2, sous la direction de Pierre‑François Souyri soutenu en juin 2017 à l’université de Genève.

Henninger Aline, La socialisation de genre à l’école élémentaire dans le Japon contemporain [Texte intégral]
Thèse de doctorat, sous la direction de Christian Galan (Université Toulouse Jean Jaurès) et d’Annie Benveniste (Université Paris 8), 2016, 549 p.

Grivaud Arnaud, La réorganisation du pouvoir politique au Japon : la haute fonction publique dans le système politique japonais des années 1990 à nos jours [Texte intégral]
Thèse de doctorat, sous la direction de Éric Seizelet, Paris Diderot, 2016, 560 p.

Leman Bérénice, Écoles hors de l’école au Japon : le rôle des shingaku juku dans le parcours scolaire des élèves [Texte intégral]
Thèse de doctorat, sous la direction de Christian Galan, Inalco, 2016, 409 p.

Sastre Grégoire, Le phénomène des agents d’influence japonais en Asie (1880-1915) [Texte intégral]
Thèse de doctorat sous la direction de Éric Seizelet, Université Paris‑Diderot, 2016

For A Critical History of the Northern Treasures

« For A Critical History of the Northern Treasures », Revue d’Etudes Tibétaines, CRCAO, vol. 62, février 2022

Lien direct vers la revue : Digital Himlaya Project

INTRIDUCTION : My interest in the ‘Northern Treasures’ goes back to 1989, when I was led to make the acquaintance—to serve him as French interpreter—of the famous ‘C. R. Lama’ (’Khor gdong gter sprul ’Chi med rig ’dzin rin po che, 1922–2001).1 There is little trace of this in my earlier publications, but to be fair, my 2016 book, Le Manuel de la transparution immediate, is the fruit of a quarter century of work on a manual of practice for the dGongs pa zang thal, one of the two main cycles of rDzogs chen in the Byang gter—so it is no exaggeration to say that in fact the Northern Treasures have been a focus of my attention almost from the moment I began learning Tibetan.

But it was during the preparation of the last IATS conference in Paris (2019) that I had the good fortune to get to know Dr. Jay Valentine and his work—especially his doctoral dissertation, which is the actual real starting point of all critical history of the Byang gter—The Lords of the Northern Treasures (2013). It was he who took the excellent initiative of setting up a first Byang gter panel, which was admittedly modest in terms of both the number of participants and the audience, but which can be seen as the unofficial inauguration of a new branch in Tibetological research. The present issue of the Revue d’Etudes Tibétaines, of which he was the sole project manager, marks a further step in the foundation of this new research pole, as well as our obtaining, in July 2021, of ANR funding for the mcollective research project described below, which itself will be supported by the next major IATS conference in Prague (July 2022). Stéphane Arguillère (sources : RET)

Possibilité et limites d’une philosophie photographique

Lucken, Michael. « Possibilité et limites d’une philosophie photographique. Une lecture de Nakai Masakazu », Archives de Philosophie, vol. 85, no. 1, 2022, pp. 67-84.

Lien direct vers la publication (payant) → CAIRN

Saisie, prise, captation ; shooting en anglais ; satsuei en japonais ; çekim en turc : l’opération de la caméra est largement rendue par des expressions relevant du lexique de la préhension et de la prédation. Des camera obscura dont les appareils photographiques sont les lointains descendants auraient pourtant pu subsister, comme par rémanence, des images de caresses, de corps qui se frôlent et s’enlacent sans se fondre, mais dans la plupart des langues domine le registre de la conquête et de l’assimilation. Peut-on s’extraire de cette logique et comment ?
Il y a là un problème de fond. Si la caméra est cet appareil sans âme qui indexe de façon mécanique et coordonnée toute projection lumineuse sur une surface photosensible, alors ce qui en émane, telle une variation du paradoxe d’Achille et de la tortue, ne peut être qu’une série de points infiniment mesurables et sécables dont le rapport au réel comprend un vice fondamental. Par extension, la photographie n’est pas seulement une image de nature inférieure, elle introduit aussi, plus que toute autre technique de représentation, une coupure dans le regard. Ou, pour le dire de façon classique, elle engendre une séparation entre le sujet et l’objet, et tous les rapports de domination et d’aliénation qui l’accompagnent. Au sujet, un sentiment de possession au monde, mais sans cesse des réalisations qui lui échappent et se dressent contre lui ; à l’objet, une monstruosité croissante au fur et à mesure que la logique industrielle s’éloigne des besoins humains… (Source : CAIRN)

Michael Lucken, professeur à l’Inalco, est un historien et japonologue français. Auteur de la seule monographie en français sur Nakai (Nakai Mazakazu – Naissance de la théorie critique au Japon, Les presses du réel, 2016), il a publié de nombreux travaux sur l’histoire culturelle et artistique du Japon au XXe siècle. Partisan d’une approche esthétique de l’histoire, il s’intéresse à la circulation des formes, aux effets de ressemblances, aux changements de perspective, cherchant ainsi à éprouver les possibilités d’une communauté du sens.

State Building through Political Disunity in Republican China

Numéro spécial de la revue Twentieth-Century China (vol. 47, n°1, janv. 2022), co-édité par Xavier Paulès et David Serfass, intitulé “State Building through Political Disunity in Republican China”
Table des matières : http://hstcconline.org/twentieth-century-china/

→  Le numéro en ligne

Table of Contents

Editorial  by MARGHERITA ZANASI

Special Issue: State Building through Political Disunity in Republican China
Xavier Paulès and David Serfass, Guest Editors

Introduction. Questioning the Teleology of the Central State in Republican China
Xavier Paulès and David Serfass

The Rise of Municipal Government in Early Twentieth-Century China: Local History, International Influence, and National Integration 
Kristin Stapleton

War, Disunity, and State Building in China, 1912–1949 
Emily M. Hill

Migration and State Making: A Beiyang Settlement Scheme along the Amur in 1921
Pierre Fuller

Warlords at Work: Four Crucial Realms and Four Dynamics of State Building in Republican China, 1916–1937
Xavier Paulès

A Critical Dimension of State Building: Taxation in Nationalist China, 1928–1949
Xiaoqun Xu

Health and State Making: The Expansion of State Health Services during the War of Resistance against Japan (1937–1945)
Nicole Elizabeth Barnes

Collaboration and State Making in China: Defining the Occupation State, 1937–1945
David Serfass

Review Essay

Subject to the State: Language and Data in Twentieth-Century China 
Rebecca E. Karl

Book Reviews (online at muse.jhu.edu/journal/390)

Jeremy Brown, June Fourth: The Tiananmen Protests and Beijing Massacre of 1989, reviewed by Brian DeMare.

John A. Crespi, Manhua Modernity: Chinese Culture and the Pictorial Turn, reviewed by Li Guo.

Peter E. Hamilton, Made in Hong Kong: Transpacific Networks and a New History of Globalization, reviewed by Kent Wan.

Jie Li, Utopian Ruins: A Memorial Museum of the Mao Era, reviewed by Di Luo.

Xiaoyuan Liu, To the End of the Revolution: The Chinese Communist Party and Tibet, 1949–1959, reviewed by C. Patterson Giersch.

Yvon Wang, Reinventing Licentiousness: Pornography and Modern China, reviewed by Leon Antonio Rocha.

Peter Zarrow, Abolishing Boundaries: Global Utopias in the Formation of Modern Chinese Political Thought, 1880–1940, reviewed by Matthew Galway.

(source : Project Muse)

David Serfass est Maître de conférences en histoire de la Chine et de l’Asie orientale, à l’Inalco, et membre du comité de rédaction de la revue Etudes chinoises.

Xavier Paulès est Maître de conférences à l’EHESS, et membre du CECMC.