Lundi 28 juin – En ligne
Dans la Chine d’hier et d’aujourd’hui, les techniques de combat ne sont pas seulement liées aux affaires militaires. Ces savoirs incorporés interagissent de multiples manières avec la médecine, la méditation et une grande diversité de traditions rituelles. Le « martial » (wu) joue en outre un rôle prépondérant dans les modes de gouvernance, comme dans l’art : de la statuaire aux épopées désormais adaptées à l’écran. Or, cette face martiale de la culture chinoise reste bien moins connue que la « culture lettrée » (wen). Des anthropologues, des historiens, des sociologues et des littéraires se rassemblent pour contribuer à structurer ce champ d’étude émergeant.
Ce programme de recherche coordonné par Georges Favraud est le fruit d’une première rencontre qui a eu lieu à l’Université Toulouse Jean Jaurès en octobre 2019. Cette journée d’étude distancielle s’inscrit dans l’Axe 3 de l’IFRAE : Histoire et sociologie du fait religieux en Asie de l’Est et de sa thématique « Militarisation du religieux ». Elle vise à préparer un colloque au Musée du Quai Branly, le 12 novembre 2021, dans le cadre de l’exposition « Ultime Combat » sur les arts martiaux asiatiques, puis la publication d’un ouvrage collectif sur ce sujet inédit en 2022.
Organisation scientifique :
- Georges Favraud (INACC, IFRAE & LISST-CAS)
Avec
- Ji Zhe (CEIB & IFRAE – Inalco)
- Catherine Despeux (CRCAO – Inalco)
Inscription obligatoire via le formulaire sur cette page : http://www.inalco.fr/evenement/culture-martiale-traditions-religieuses-chine
Renseignements : contact@inacc.fr
PROGRAMME
| Matinée : 9h50 – 12h10 | |
| 09h50 – 10h00 | Connexion |
| 10h00 – 10h05 | Introduction générale : Sébastien Billioud, IFRAE, Université de Paris |
| 09h50 – 10h00 | Introduction scientifique : Georges Favraud, INACC, IFRAE & LISST-CAS |
| 10h15 – 10h25 | Alain Arrault, CCJ, EFEO Les caractères de la martialité dans la statuaire domestique du Hunan |
| 10h25 – 10h35 | Fiorella Allio, IrAsia, CNRS Wu et exorcisme. La pratique des troupes martiales en contexte rituel à Taïwan |
| 10h35 – 10h55 | David Palmer, IHSS/HKU, & Martin Tse, IHSS, HKU Maîtres civils, maîtres martiaux : la structure wen-wu d’un grand rituel jiao de Chine méridionale |
| 10h55 – 11h10 | Discussion |
| 11h10 – 11h20 | Laurent Chircop-Reyes, CCJ & IrAsia Les principes taoïques des boxes ésotériques (neijiaquan) comme paliers d’apprentissage et marqueurs sociaux |
| 11h20 – 11h30 | Georges Favraud, INACC, IFRAE & LISST-CAS Les dynamiques rituelles et sociales d’un boxeur taoïste contemporain |
| 11h30 – 11h50 | Xu Lufeng, IFRAE, Inalco Fabriquer un « sport spirituel » ? Le tir à l’arc Chan de Shaolin |
| 11h50 – 12h15 | Discussion |
| Après-midi : 13h50 – 16h00 | |
| 13h50 – 14h00 | Connexion |
| 14h00 – 14h20 | Ji Zhe,CEIB & IFRAE, Inalco Les soldats-tigre de l’empire des Qing : guerre, rituel et possession |
| 14h20 – 14h35 | Discussion |
| 14h35 – 14h55 | Vincent Durand-Dastès, IFRAE, Inalco Les « diagrammes magico-stratégiques » (zhen) : du rituel au théâtre et aux romans d’arts martiaux |
| 14h55 – 15h10 | Discussion |
| 15h10 – 15h20 | Catherine Despeux, CRCAO, Inalco L’aiguille d’acupuncture, une arme exorciste |
| 15h20 – 16h00 | Discussion finale animée par Jean-Marc de Grave, IrAsia, AMU |